另一邊，張教主雖然知道第一巫厲害，可沒想到會厲害到這樣的程度。

雙眉微蹙之間同樣沒有理會反攻過來的風雷，自顧自的準備著下一個術法。

就在第一巫暗中思考張角為何如此托大的時候，一聲牛鳴響徹幽都山。

隨即就見松老將嘴里叼著的松枝拋出，化作一顆覆蓋周圍十余米的青松，扎根在了張角頭頂上方。

松老自己，也邁著緩慢的腳步走到青松蒙陰之處。

那噴涌而來的漫天風雷到了青松近前，立即變成柔風細雨、輕輕灑落滋潤萬物。

第一巫見狀，一邊暗想“不愧是萬年青松”，一邊開口勸說。

“樹神，你本清靜無為、可以安享自然大道，何必投身滾滾紅塵、沾染世俗因果。”

“如果樹神承諾不介入我們十巫和至人一脈的爭斗，本巫承諾一定恭請你本體移駕巫山之巔，從此安享天下香火。”

“巫國不滅、巫者不絕、樹神永存！”

青牛聞言緩緩抬頭，渾濁的雙眼平靜如水。

“老樹感謝第一巫好意，怎奈故土難離、心中牽掛甚多。”

說完之后重新低下頭去不再言語，就像真的是一頭普通青牛那般，悠然的在松樹下緩緩踱步。

就在這短短兩句話的功夫里，張角的第三個道法已經準備完畢。

“福生無量黃天。”

“蒼天無眼、不見天下饑殍遍野；張角無能、愿以身弒天解救天下黎民。”

“民心所在，無道無法！”

咒語過后，原本荒蕪的四周立即出現數不清的人影。

這些人影個個衣不遮體、骨瘦如柴，只有相互攙扶著才能勉強站立。

人影的腳下，更是布滿了“凍死之骨”。

雖然身死，但依舊睜著雙眼緊盯著第一巫：似在咆哮、似在控訴，控訴命運不公，天地不仁。

就在第一巫不懂這術法的意義時候，成群結隊的黃巾力士忽然出現在饑民身前。

“天地不仁以萬物為芻狗，教主慈悲賜我等一線生機。”

“為天下蒼生，殺！”

看著宛如巨熊般殺來的黃巾力士，第一巫僅是皺眉卻沒有著急出手。

“張教主不愧是道家第一人，居然脫離法的范疇深入民心。”

“不過加害天下者并非本巫，汝等為何與本巫刀柄相見？”

“反之汝等若是拜入我巫之國，自然能得到本巫的庇佑。”

“從此遠離生老病死、再無饑寒交迫。”

第一巫說完輕揮衣袖，一幅巨大的畫面便出現在了他的身后。

畫面中萬民對著十巫膜拜，無論乞求什麼都會立即應驗。

不僅是豐衣足食，就連香車美女都能瞬間奉上，甚至連一些骯臟齷齪的愿望都能心想事成。

當然，前提條件是跪拜乞求的人足夠虔誠。

看著這幅“盛世”畫卷，沖過來的黃巾力士頓時慢了許多。

就連原本仇視第一巫的“凍死骨”和饑民，也都眼露迷茫。

仿佛都在認真思考第一巫說的話。

書中暗表：第一巫這番舉動可謂是陰險至極，目的是直接壞了太平教存在的根基。

也就是所謂的“誅心”。

太平教建立的基礎，便是為天下萬民謀一條活路。

一條不再有壓迫，不再有欺凌的活路；一條不再易子而食，哀鴻遍野的活路。

換句話說要是能真正的天下至公、萬民安居樂業，那太平教就沒有存在的必要了。

都不用別人動手，張角自己就會解散教會，從此飄然而去。

張教主之所以滯留人間不愿為仙，不就是因為放心不下天下百姓麼

第2170章 拉偏架

張角經歷亂世、看慣人生百態，怎能猜不到第一巫的險惡用心。

立即一揮衣袖，同樣召喚出一幅巨大的畫卷。

不過這幅畫卷不同于第一巫那歌舞升平、心想事成，而是兵荒馬亂、百姓流離失所。

更有眾多的孤兒，趴在自己父母親人的尸體上哭泣。

“第一巫，休得蠱惑人心！”

“汝帶領十巫反叛至人，就是要破壞如今的太平盛世，讓天下百姓流離失所！”

“豈不聞‘寧為太平狗，莫作離亂人’！”

“這天若亂，苦的便是黎民百姓！！”

說到這里張角振臂高呼：“蒼天已死黃天當立，歲在今朝天下大吉！”

“各位父老鄉親、教眾兄弟：我等揭竿而起從不是為自己的榮華富貴，而是要給天下百姓一個公道、一條活路！！”

張角的話如同醍醐灌頂一般，響徹在每一個人的心頭。

無論是面色疾苦的百姓還是沖殺在前的黃巾力士，眼中迷惑神色立即盡數消失，取而代之的是無比的堅定。

“蒼天已死黃天當立，歲在今朝天下大吉！”

隨著整齊的吶喊，黃巾力士再次奔馳如雷，朝著第一巫悍勇殺去。

這便是信仰的力量！

不同于迷信，他們信仰的是以天下蒼生為己任！！

第一巫見張角如此輕易就破了自己的“法”，臉上第一次露出驚訝的神情。

“不愧是古往今來第一大教的教主，本巫佩服！”

“怎奈汝終究是后來者，道行遠不及吾！”

言畢剛想施展“巫傀”之術，卻猛然感到一股恐怖到極點的威壓從天而降。

隨即便是咕咚一聲大地振動、塵煙四起。