華九難怎能不明白小家伙的心意，聞言一邊微笑示意自己知道，一邊對著鐘馗抱拳行禮。

“有勞圣君大人！”

鐘馗聞言深深點頭。

別說華九難和無心已經開口，就算不說這也是他分內的事情。

古往今來，諸君何曾聽過罰惡司大判官放過一個壞人！

任你生平是誰、背景如何，只要到了罰惡司那都要一起清算！

還是那句話：莫說修橋補路無尸骸殺生放火金腰帶，只是時候未到而已！

不是不報時候未到，時候一到一切全報！！

只聽鐘馗一聲怒喝：“左右何在，還不升堂斷案！！”

語出景色變：此地哪里還是金光寺內，分明到了威嚴無邊的陰司地府！

天昏地暗，霧氣霾霾，無日無月。

唯有鐘馗坐著的府衙正上方，一塊偌大的牌匾黑芒閃爍。

牌匾上四個血色大字：神威如獄！

早有獄卒分列左右，個個面貌猙獰不怒自威。

手中殺威棒血跡斑斑，齊齊敲擊地面宛如直擊人的心間。

“罰惡司升堂，閑人回避！”

正被陰司威嚴震撼的陳某人聞言瞬間一愣：“臥、臥槽。老大，他們說的閑人指的誰？”

“不會說的我們吧？！”

事實證明，說的還真不是“我們”，而是單純指的張超。

就算把背景放在一邊，華九難和陳大計都是冥神（華九難曾經把神火分給他一半）。

再加上還有“陰陽兩界巡查都尉使”的身份，誰敢叫他倆閑人。

至于無心這位爺別變身就好。

上次為了找自己師父和師兄，可是正經大鬧了一番地府。

眼見著杠精尷尬，華九難在坐到鬼差搬來的椅子上同時，輕輕揮了揮衣袖。

“張超你先回去等我們，不用擔心。”

第1953章 肉身佛的由來

張超“還陽”后，陳某人難得乖巧一次：

沒有開口也要個椅子，而是和豪鬼辛連山一起縮著脖子站到了華九難身后。

“那個這個鐘大爺你們忙你們的，咱在老大旁邊站著就行”

“不用麻煩弟兄們再去拿凳子了”

只要有禍害在，賜福鎮宅圣君就不煩別人。

狠狠瞪了這廝一眼心中暗想：還能不能要點臉，誰跟你客氣了

鄙視完陰陽界第一禍害，鐘馗將目光望向華九難。

華九難感覺到后立即點頭示意：“大人辛苦！”

鐘馗聞言這才大手一揮，將被大鐘鎮壓的空禪大師放了出來。

礙于華九難和無心的面子，也并未讓這位大德高僧下拜，只是站在府衙中間等著問話。

空禪大師剛出來時顯得十分迷茫，直到無心用“他心通”告知事情經過才平穩下來。

雙手合十恭敬而立，心中默念“阿彌陀佛”。

經過鐘馗的審問，再加上日游神、夜游神麾下反饋的情報，二者結合華九難終于明白了千佛寺的來歷。

（原來的日游神因為牽扯到八獄煉仙已經被罷免，現在是接替者。）

所謂的千佛寺，不過是倭寇長期以來在我神州“活動”的結果。

也就是試圖文化入侵，誘導、煽動普通百姓。

和某松那樣的惡臭公知類似，只不過是表現形式不同罷了。

千佛寺里的倭奴僧人，長期游蕩在我神州廣袤的領土上廣收信徒，尤其是有佛家慧根的人。

能誘導叛變的，變成了寺里的和尚，。從此當了漢奸二鬼子；

不能誘導叛變、民族氣節不屈的，都被他們以秘法暗害，煉制成了所謂的肉身佛。

就是下面跪著的這些冤魂。

說起制作肉身佛，這個過程極其殘忍。

當然一旦煉制成功的話，其斗法的威力也十分驚人。

首先要選有佛性、信佛拜佛的人，這也是倭奴走遍神州選這些人的原因。

然后用秘法將這些人控制住：神志清醒但是不能動、不能說話。

這樣餓他們七天，這七天之內只給喂食清水。

等到體內所有污垢排泄干凈，就把他們扒光了清洗。

清洗干凈后擺成坐姿，在嘴里插上管子，然后全身一層層的涂抹金粉。

等到金粉凝固、變得足夠堅硬，再從預留的管子將滾燙的水銀灌進體內。

注意：這個過程中“肉身佛”一定不能死，甚至一定要神志都是清醒的！

也就是讓他們活遭罪，將散發出來的無邊怨氣盡數收攏在“金粉”之內。

這個過程完成后，將不堪折磨、已經死了的人剔除，剩下的再用銅水慢慢熬制。

經過七七四十九天，能供人膜拜的肉身佛就算“制作”完了

聽了上訴過程，就算平日里大大咧咧的陳某人都覺得脊背生寒。

“這、這群銀也忒狠了吧？”

“比日本鬼子都狠臥槽，他們本來就是小鬼子”

說到這里陳某人難得聰明一次，忽然開口問那些跪著的靈魂。

“那咱之前見到的那些是怎麼逃出來的？”

“小鬼子肯定不會這麼好心，煉制完肉身佛就把他們的魂兒放了。”

“就不怕下來告狀啊？！”

（以上內容詳見本書第1902章：是不是丟人了）

魂魄聞言趕忙回答：“回稟大人丞相，小鬼子當然不會有好心！”

“那些人的魂魄之所以能逃出去，全靠一位仗劍的女俠！”