看著手上，不小心從巨人千斤墜上薅下來的黑毛，陳大計的內心是自卑的：

不會吧！怎麼能長這麼大！

比計爺我的大多了！

肌肉棒子平時是不是頓頓吃烤腰子

這廝的奇葩想法沒持續多久，稍稍緩過勁來的原始巨人再次帶著勁風撲來。

“小怪物我和你拼了！”

巨人雖然依舊勇猛，但顯然已經留下深深的心理陰影。

一只手攻擊陳大計，另一只手緊緊捂著自己大褲襠

第706章 管飯不

這樣一來可是苦了陳大計：

第一、自己答應過人家不用兵器，而陳大計打架靠的就是一身“極品裝備”；

第二、這貨打別人都習慣了，每次出手就下意識的奔下三路去。

可如今對方防護森嚴——大手一直捂著襠，陳大計真是耗子拉烏龜——無從下手！

幾個回合下來，陳大計被原始巨人追急了，躲開對方帶風的重拳后單腳跺地。

“天靈靈地靈靈，咱要被人揍死了，來幾個鬼幫忙行不行！”

“有請黑白有請牛馬哥！”

按照陳大計本意，是想請黑白無常上來幫自己打架。

可一想到素有威嚴的黑無常才趕忙改口。

無它，怕這位爺上來后會連巨人帶自己一起揍，而且極有可能揍自己更狠

前文講過，道家召請術是禁術，不能隨便使用，尤其是請陰司正神。

人家理不理你先不提，即便請來了，施術的人也會受到反噬。

輕者道行大損、陽壽打折，要是請來辛連山那樣的，怕是命都保不住！

實例參考紫衣道尊吳永明的表弟

以上說的是一般情況：

可陳大計是誰？陰陽界第一禍害！

當年陰司地府全體員工費勁心力、連哄帶騙、敲鑼打鼓才送走的禍害！

他說自己要死了，找人救命誰敢不來？！

誰不來誰就是陰陽界的公敵，以后別想在那片兒混了！

正在當值的陰帥牛頭阿旁、馬面馬頭羅剎感受到召請頓時大驚。

“不好，那個禍害出事了！”

言畢騰的一下雙雙化作黑煙，再次出現已經到了陳大計身旁。

牛頭雙眉緊皺：“這是何處所在？！”

“怨氣為何如此之重，簡直堪比枉死城！”

馬面看到因為陳大計騷操作愣在原地的巨人也是一驚。

“上古亡人？！良渚地宮！？！”

見自己請來救兵，陳大計立刻底氣十足。

“牛馬哥，先別管什麼亡人不亡人，給咱狠狠揍他！”

“揍完咱請你們吃飯！”

牛頭馬面兩大陰帥稍稍回神，環視一圈“虎視眈眈”的巨人后果斷出手。

鋼叉、哭喪棒齊齊朝著原始人招呼。

管他什麼良渚亡人，什麼東西都沒少將軍死了嚇鬼！

亡人雖然兇焰無邊，但是作為陰帥的他們還惹的起！

要是一不小心讓亡人把禍害弄回陰陽界了，牛頭馬面可是連躲都躲不起！

原始巨人見陳大計居然能請來鬼神就是一愣，倉促躲過兩大陰帥攻擊后惶恐的跪在地上，口中不停高呼。

“小人見過薩滿大人。”

其余原始巨人也跟著慌忙跪下，雙手高舉身上攜帶的最珍貴的物品。

“請薩滿大人庇護苦藤部族，我們愿意獻祭所有最珍貴的寶物！”

這一幕倒是把陳大計弄愣了，撓著亂糟糟的頭發傻傻的問道。

“薩滿？咱可不是外國人，更不是薩滿”

不等陳大計說完，已經被華九難用眼神阻止。

雖然他被怨氣沖的神志有些不清，但智謀依舊不是尋常人所能比擬的。

力之用一而智之用百。

能不動手殺生就解決的問題，華九難更不愿雙手染血。

陳大計難得聰明一次，居然秒懂了華九難的意思。

咳嗽兩聲，裝出神神叨叨的樣子，對著跪拜的原始人隨意揮了揮小臟手。

“都起來吧。”

“那啥，打半天咱都餓了，晚上你們管飯不”

第707章 薩滿與巫

薩滿嚴格來說應該算“巫”的一種，北國出馬仙便脫胎自薩滿教。

薩滿有十二仙，分別是：狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇、老鼠、馬、龍、莽、狼、狗、猞猁、獾。

關于薩滿概念的起源，現存主流說法是：

第一、是通古斯語系各族、各部落對巫師的稱呼；

第二、最早是在我國史籍中出現的。

《三朝北盟會編》中記載：“兀室奸滑而有才。國人號為珊蠻。珊蠻者，女真語巫嫗也，以其通變如神。”

作為巫的一種，薩滿幾乎是和人族一起出現。

尤其是遠古時代，人們敬畏薩滿巫師如同敬畏天神。

陳大計被誤認為是大薩滿后，華九難等人的待遇有了根本性的轉變。

從階下囚一躍成為座上賓。

尤其是陳大計，現在正坐在一個簡易的抬椅上，嘴里啃著不知名動物的大腿，由兩個高大的原始人抬著行走。

一邊吃一邊輕聲抱怨。

“哎呀媽，煮的一點都不爛呼，也沒有鹽津味！”

那副猥瑣的樣子，像極了西游記里金角大王、銀角大王的干娘

也幸虧牛頭馬面兩位尊神脾氣好，要是換成黑無常范八爺，早就動手揍他了！

陳大計倒是沒有一點自知之明，反而用大夏龍雀把肉分成幾份，遞給華九難等人。

“老大，你們也嘗嘗。”