陳大計聽到要用陰德換，臉色更垮了。

不過他心里想的，可和別人不同。

“老大爺，陰德那玩意兒咱更沒有！”

“不是咱小氣，不信的話你問八爺，好多人都說我缺德！”

禽滑釐：“”

常八爺趁此機會，趕忙一尾巴把陳大計卷回到自己背上。

他可不想小癟犢子用珍貴無比的陰德，換一堆沒用的玩具回去。

同時，膽小的大長蟲怕自己舉動，得罪了第二代鉅子、招人家記恨，常八爺還不忘對禽滑釐不停的點頭哈腰。

“這位大人，小癟犢子他天生缺德，根本買不起您的東西，您可不帶生氣的啊”

禽滑釐何等人物，見狀只是微笑。

“蛇君此言差矣！”

“小將軍缺的只是陽德，至于陰德、功德、富德可是樣樣雄厚。”

“就算和你這位蛇中之君比，也是有過之而無不及。”

常八爺見禽滑釐把陳大計看得這麼透，頓時蛇臉一紅。

他實在是心疼“小癟犢子”，不然平時都是個誠實的好長蟲

華九難見此無奈一笑，開口緩解了常八爺的尷尬。

“人有四德：陰、陽、功、福，大計心如璞玉樣樣不缺。”

“只是不善造勢，所以陽德不顯。”

陳大計聞言，悄咪咪的看了一眼常八爺，隨后喃喃自語。

“臥槽，原來咱不缺德啊”

“老大，你說的陽德啥的都是啥玩意兒？咱啥時候攢的？！”

禽滑釐見陳大計一片赤子之心，簡直越看越喜歡。

笑呵呵的開口說道：

陰德，是暗地里行善而不為人知，人們所說的積德行善大多都指的就是陰德。

矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢，這些行為都屬于積累陰德。

當然，陳大計和趙飛用碰瓷的方式，給貧困生學費、生活費的行為也算。

《呂祖全書》有云：

“為善事者，必享福報；積陰德者，子孫榮昌。”

陽德與陰德相對應，在明面上做好事，或者是做了好事大家都知道了，就稱為“陽德”；

陽德可能帶有些許的功利性，而陰德則是做善事不求回報。

顯然，“積陰德”的人，境界更高。

當然，“積陽德”的人，也同樣高尚。

功德二字可以分開理解：

功為善行，德為善心。

善心加上善行就是功德。

《太上感應篇》有云：

“一日有三善，三年、天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年、天必降之禍，胡不勉而行之。”

功德是一種內在的修為，就像我們通過學習不斷獲得知識一樣。

當內心有了善念，并且將它付諸行動，這樣便產生了功德。

不會消失，并且功德越多，那麼福報就越大。

福德為福分和德行。

通過積累陰德、陽德以及功德，便可以獲得福德。

“欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。”

對于修行者來說，行善得到的福德，可以讓自己長生久視。

普通人也是一樣：

善事做多了，會變得身體康健、內心安寧，處事也變得淡然。

總之：正所謂前人種樹后人乘涼，積累陰德和功德，也會讓自己的子孫承蒙祖上蔭庇。

除了陳大計外，其余人都是大修行者，這些事情自然早就知曉。

不知出于什麼目的，縱橫“大家”范雎，最后對陳大計頗有深意的補充說道。

“少將軍，還有一句你需牢記：有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。”

第583章 無心為惡，無面見佛

可惜，范雎先生的一番“苦心”注定白費。

只見陳大計毫不在乎的小臟手一揮。

“糟老頭子你少忽悠咱！”

“姥姥說過，‘鬼話連篇’不能信的！”

“尤其是你這樣，張嘴閉嘴都是為別人好的家伙！”

“嘿，雷雨天兒出門都得離你遠點！不然你被雷劈，咱容易受牽連！”

范雎：“”

陳大計如此表態，看在禽滑釐眼里又是一陣驚喜！

大智若愚，果真是大智若愚！

任敵千變萬化，我有一定之規！

如此一來縱使你計謀百出，也拿我毫無辦法！

因為心里對陳大計越來越喜愛，禽滑釐有意的開始提點。

“關于善惡，我墨家看法與道、縱橫略有差別。”

“無心為惡”

不等墨家鉅子說完，一陣奇寒徹骨的陰風從四面八方吹來。

炎熱的沙漠氣息完全壓制不住！

原本灰蒙蒙的夜空，隱有血月閃現。

這場景，吃過大虧的范雎、徐福熟啊：

行走的天災——鬼佛無面降臨！

只是心中納悶：

怎麼剛還好好的，小和尚忽然就瘋了兩人一邊緩緩后退拉開距離，一邊凝神戒備。

這倒不是他們自認為斗不過鬼佛。

而是一個正常人，好端端的誰愿意和瘋子玩兒命？！

只見小無心獰笑著從華九難身后走了出來。

每一步踏出，地上都留下粘稠、腥紅的染血腳印。

古銅面具雖然還掛在脖子上，但他的體型已經在大小之間不斷閃爍，臉上黑色的《佛祖鎮魔經》也時隱時現。

“桀桀桀，南無阿彌陀佛！”

“無心為惡，無面見佛！”

說完后，毫無征兆的放出淚佛護住華九難。

染血的書信仿佛無常索命帖，帶起尖銳的破空聲刺向禽滑釐、范雎、徐福三人咽喉。

“都去死吧，你們知道的太多了！”

眾人一臉迷茫：“我們知道什麼了？？？”

只有華九難明白，大家反復提到“無心為惡”四個字，深深刺激到了小和尚心中深埋的不堪過往。