那姿勢，根本不是正常人能做出來的。

馬教授開口說道：

“我查閱了很多資料，石壁上記載的，應該是一種古老的祭祀方式。”

華九難點頭，因為他也在書里看過一些這方面的記載。

活人祭祀！

世界十大恐怖習俗之一！

古人相信宇宙的一切都由神來掌控。

因此人們通過祭神的活動，來祈求神靈賜福。

每當祭神的時候，人們拿出貴重物品作為貢物，有的地方甚至用人的生命做貢品，以表示虔誠。

我國商代的人祭之風很盛，人牲和獸牲用于祭祀祖先神；用人和犬牲進行奠基等等。

其用人之多，手段之殘忍，后人無法想象。

當然，這種事情不是我國才有，古時候在全世界很多地方盛行。

比如，因殺人儀式而惡名昭彰的瑪雅文化和阿茲特克文化。

一些人將這兩種文明，視為這種恐怖習俗的本源。

人們認為，受害人的死亡儀式是為了取悅神靈、安撫靈魂的方法。

受害人的選取范圍，從囚犯到嬰孩到純潔的少女。

他們遭受著悲慘的命運：焚燒、斬首、活埋。

第60章 蟜

幾人沿著山洞一直往前走，壁畫的最后是一只樣子奇怪的生物：

它的面目像人，嘴里叼著一顆血淋淋的人頭。

身軀上有老虎一樣的黃色斑紋，腿上掛著一根腸子。

眾多穿著怪異服裝的人，圍著這只怪物不停跪拜。

華九難沉聲說道：“果然是它，蟜！”

陳大計好奇問道：“老大你認識這個怪物？”

“它究竟是什麼玩意兒？”

馬教授經過華九難提醒，也想起這種怪物來歷。

《山海經》、《海內北經》記載：

蟜，其為人，虎紋，脛有腸。在昆侖虛北，窮奇東。

這段記載用現代語言解釋就是：

在昆侖山附近，兇獸窮奇的領地東面，生活著上古異獸“蟜”。

周所長滿臉凝重：

“九難，你的意思是，昨天死的那三個工作人員，是被這種怪物殺的？”

華九難搖頭：

“那倒不是。”

“蟜只是一種傳說中的上古怪獸，現實生活中從沒有出現過。”

“不過后來有修煉邪術的方士，煉制出一種蠱蟲。”

“它的樣子和蟜很像，所以又叫蟜蟲。”

“雖然只有人的指甲大小，但十分堅硬。”

“不但刀劈、斧砍傷不了它們，還不怕水火。”

華九難說到這里，停了一會兒才繼續說道：

“蟜蟲生性兇悍，會攻擊一切靠近他們的活物。”

“最愛吃的就是人腦。”

“它們會從人的上顎鉆入，吸光腦髓后在里面產下蟲卵。”

周所長聞言大急：

“這麼說，昨天死的三個同志已經被這種怪物寄生了？”

“不行，咱們得趕緊回去！”

“趁著怪物還沒長成，想辦法弄死它們！”

華九難拉住就要往回走到周所長：

“周叔不用著急。”

“蟜蟲雖然不好對付，但成長周期十分漫長。”

“蟲卵長到成蟲，最少需要十年。”

“而且蟲卵十分脆弱，很容易殺死。”

周所長這才放下心來，幾人繼續向前走去。

馬教授提醒道：

“前面就是尸墻了。”

“那里那里十分恐怖，一般人看了，會難以適應。”

“你們要有心理準備。”

陳大計倒是毫不在意：

“老教授不要看不起我。”

“咱也是見過世面的人！”

“拳打過惡鬼，腳踢過活尸，還給漂亮的女鬼姐姐喂過辣條”

話說到這里，陳大計忽然感到全身一冷，忍不住打了個寒顫。

猛然抬頭，正看見一面恐怖的“墻”：

墻面上浮現出一張張猙獰的人臉。

這些人臉已經干枯，被一層泥漿一樣的東西包裹著。

個個張大了嘴，像是求救，又像是哀嚎。

還有的從墻里伸出手臂，像是想要抓住走近的人。

“哎呀臥槽，這是什麼鬼東西！”

陳大計蹭的一下跳到華九難身后，探出半個腦袋驚恐張望。

盡管來過尸墻幾次，但馬教授顯然也沒適應這種恐怖的情景。

“根據我最近幾天研究，這些人是在活著的時候，直接砌進墻里的。”

“從目前挖掘情況來看，墻至少有三米厚、十米高，至于長度”

“長度還無法估算。”

“但目前已經清理出來的，就有五百多米！”

陳大計聽得倒吸口氣：

“特麼的，誰這麼狠啊！”

“這得害了多少人！”

馬教授一聲嘆息：

“到目前統計，砌在墻里的死人，怎麼也有兩千多”

華九難雙眉緊鎖、取出羅盤，只見指針開始勻速轉動。

陳大計也湊過來觀看：

“老大怎麼樣，找到鬼沒有？”

華九難搖頭：

“沒有。”

“這種情況說明附近陰氣很重，但卻沒有臟東西。”

陳大計輕聲嘟囔：

“橫死這麼多人，陰氣不重就怪了！”

“既然沒有臟東西，那說明害人的就是老大你說的那種蟲子。”

“依我看干脆用雷管把這炸平了，一了百了！”

馬教授一聲苦笑：

“實在沒辦法的話，也只能如此！”

“這也是我沒有上報，先請你們來看看的原因。”

就在此時，洞外忽然傳來陣陣驚呼：

“快看，天上有東西在飛！”

第61章 求救

華九難幾人聽了，趕忙向洞外跑去。

此時外面的風雪更大了。

空中陰云形成的恐怖巨眼下，一紅一白兩個紙人隨風飄蕩。

發出“咯咯咯”、“嘻嘻嘻”的詭異笑聲。

正是三番兩次找過華九難麻煩的鬼皮。