究竟是從哪里開始不對勁的？我想起來了，我在路上遇到一個生得很好的賴子，一路糾纏著我，要我坐他的汽摩，后來我要跟他打聽段毛子，他就立刻跑了。

段毛子。

修汽摩的段毛子。

張家口的百順，劉家壩的鹽伍，修汽摩的段毛子，染坊住的昆子。

我現在已經知道，那晚上過古戲樓的那四個人里頭，已經死了兩個。

我想到那個賴子臨走前瞪我那一眼的驚恐，好像是在怨怪我，說了一個不該說的名字。

我們這兒，是不作興提死人的名字的。

我們這兒的迷信，一個人發散了之后，哪怕是他的親人去哭他，也不作興叫他的名字，而要以其他的稱呼去哭他。

我們這兒的人相信，人死了之后是要急急忙忙去投個好胎的，如果這邊的人一直在叫死人的名字，死人就會不由自主地被叫回來，沒有辦法去投胎，錯過了投胎的時辰，就變成了游魂，游蕩的時間長了，被什麼東西給附魂了，就會變成鬼，這個時候再去叫死人的名字，就會把鬼招來，惹出麻煩來。

我不知道這個迷信是不是我們這兒獨有的。

我長大以后跟同學們打聽，也沒聽說他們家鄉有這種不能叫死人名字的忌諱。

不過有種很常見的迷信，各個地方都有的，就是叫魂。

多數是小孩子出門回來莫名其妙地生病發燒，就說他是撞邪，把魂給弄丟了（據說小孩子的魂比大人更容易弄丟），于是就一整個村子的人出去，漫山遍野地叫這個小孩子的名字，把走丟的靈魂給叫回來。

我覺得這兩種迷信的本質是一樣的，既然活人的生魂能夠被叫回來，死人變成了鬼，叫了他的名字，也會把鬼招來。

我心里想，段毛子肯定是發散了，而且肯定是發散在這條路上。

他是個開汽摩的，又是發散在路上，那肯定是很慘的發散法。

因此我剛才說了段毛子的名字，那個賴子才會慌慌張張地就跑了，他怕我把段毛子的魂給招來，在這條路上找替死鬼。

我隱隱約約地，好像是記得聽說這條路上死過人，而且還真的是個開汽摩的。

是怎麼回事呢？我記得是說有個鄉鎮企業家在這條路的上方裝了一塊廣告牌（我們這兒的廣告一般都是漆在墻上的，很少有人做廣告牌），這個鄉鎮企業家是個開汽配廠的，其實就是個修車的，可我們這條路根本連車都開不進，在我們這兒裝廣告牌，純屬吃飽了撐的。

這一天天氣很好，風和日麗，很多人去趕榕樹集。

（就是在擺渡口一棵大榕樹下的小集市，賣些亂七八糟的日用品，因為有些導游會帶游客過來玩，所以我們這兒也有不少人倒旅游紀念品去賣，熱鬧倒是很熱鬧，就是賣的東西檔次都很低。

）這條通往村口的路上擠滿了人，還有好幾輛汽摩在人堆里面呼嚕呼嚕地往前挪。

這幾個開汽摩的都是賴子，汽摩后面都坐著姑娘，還有一個汽摩后面放了一個雙卡，喇叭很大地在放歌。

這幾個賴子就把油門轟得呼呼響，要別人給他們讓路，一路上引起不少爭執。

就在這個時候，有人聽到頭頂上嘎吱幾聲，抬頭去看的時候，什麼也沒看到，那塊廣告牌已經掉下來了，不偏不倚正好砸在一個開汽摩的賴子身上，把他整個腦袋給砸進了脖子窩里。

那開汽摩的前前后后好些個人，全部都絲毫沒傷到，就連坐在汽摩后面的那個姑娘，也只被廣告牌給削掉了鼻子尖上的一塊肉（那姑娘后來變成了一個朝天鼻，我還見過她）。

莫非這個被廣告牌砸死的賴子就是段毛子？他是覺得自己死得太冤了，就在這條路上陰魂不散地徘徊，等著有人提起他的名字，就出來找個替死鬼？可這時間卻對不上啊。

我心里想，就算那個被廣告牌砸死的賴子真的是段毛子，那也是這兩年的事。

這條路看起來不對勁，卻不是相差這一兩年的不對勁。

就算段毛子真的要找替死鬼，他也應該在榕樹集的那一天找，把這條路搞成十多年前的樣子，這是要干什麼呢？我想不出來。

這條路上十多年前還發生過什麼大事？我想破腦袋也想不出來。

我先前說過，我們這兒只是個小地方，生活很無聊，所以有個人被廣告牌砸死了，這種稍微離奇一點的死法，都會被傳來傳去說個好幾年。

如果這條路上十多年前發生過什麼大事，我肯定會記得。

如果我完全沒有印象，那就是說，根本沒有大事發生。

或者說，這條路上十多年前發生過某件事，這件事肯定不是會被人們記住的大事，可對我來說，卻是至關重要的事。

可是，如果真的有那麼重要的事發生過，我怎麼會完全沒有印象呢？十多年前，我還是個小孩子，毛都沒長出來，連小學都沒念，對我來說除了吃喝玩樂，能有什麼大事？除非這事跟我沒有直接關系，而是跟我要打聽的人有關聯。