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《走婚》第471章

到了這一步,我也不知道該說什麼了。不過對于李長娟也想獲得蚩尤寶藏什麼的,我還真不信。盡管這一切搞得好像還真有這麼回事兒似的......

見我不信,李長娟對我道:“行了,你先跟我們走著吧。”

李長娟讓我跟她走,我當時也別無他法,只能跟著走了。在跟她走的路上,李長娟給我講了一個故事。

李長娟跟我說,道家有書記載,相傳幾千年以前,苗族的祖先蚩尤邪神帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺,直至尸橫遍野,血流成河。

等打完仗要往后方撤退,然后士兵們把傷兵都抬走后,蚩尤邪神就對身邊的阿普軍師說:“我們不能丟下戰死在這里的弟兄不管,你用點法術讓這些好弟兄回歸故里如何?”阿普軍師說:“好吧。你我改換一下裝扮,你拿‘符節’在前面引路,我在后面督催。”

于是阿普軍師裝扮成蚩尤邪神的模樣,站在戰死的弟兄們的尸首中間,在一陣默念咒語、禱告神靈后,對著那些尸體大聲呼喊:“死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令,起!”

在軍師的一番做法下,原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來,跟在蚩尤邪神高舉的“符節”后面規規矩矩向南走。就在他們帶著這些尸體離開的時候,突然敵人的追兵來了。看到有追兵來了,蚩尤邪神和阿普軍師連手作法引來“五更大霧”,將敵人困在迷魂陣中......

因是阿普軍師所“司”(實施、操作意)之法術讓大家脫的險,大家自此又把他叫“老司”;又由于阿普老司最后所用的御敵之實乃“霧術”,而“霧”筆畫太多難寫,于是改寫成一個“巫”字取而代之。

其實,這巫字也是個象形文字:上面一橫代表天或者霧,下邊一橫則代表地,而中間的那一豎就表示“符節”了;豎的兩邊各有一個人字,右邊那個代表蚩尤邪神,左邊那個代表阿普老司,意思是要兩個人聯合起來才能作巫術。其實這就是苗疆巫蠱之術、其中巫術的起源。李長娟說給我講這些,說是為了讓我多長點見識。我當時聽了是直翻白眼,心想這關我毛事,她這是自己說給自己聽的吧,這老女人肯定是信奉蚩尤信奉瘋了......

跟我說完這個故事,李長娟又跟我說了一個關于她們道家的事兒,這事兒跟蚩尤也有關系。

她說當年黃帝大戰蚩尤,那是一場浩大而慘烈的人神混戰,雙方能動用的力量都用上了,蚩尤兄弟個個天生神力,銅頭鐵額,并能驅使種種猛獸及毒蟲,靈鬼。而黃帝一方以風伯雨師為先鋒,役使天地神鬼,(道教正一法壇符篆中至今還保留了雨字為符頭),最可怕的是軒轅氏居然請求異域的僵尸變成的旱魃助陣,旱魃相貌猙獰可怕,碧綠睛瞳生在頭頂上,秀發全是一條一條的小蛇,身上長滿白毛,所到之處,連一滴雨都不會有,往往一連大旱三年,赤地千里,萬物干渴而死。此外眾所周知的指南車亦是為對負蚩尤的大霧而發明了。雖然蚩尤戰敗,黃帝統一了中原,但相信一些秘法,異術在民間卻相對保留下來了,趕尸術即是其中一脈承傳,而很多道術,也跟蚩尤一族有關系,這在道家的書籍上都或多或少有記載,所以說,李長娟對于蚩尤的存在是深信不疑的!換句話說,道家對于蚩尤的存在也是深信不疑的。

李長娟告訴我說,跟我說這個不為別的,就是告訴我,別說什麼無稽之談,大千世界,我不知道的事情多了去了,所謂的寶藏確實是存在的。就像當初她在村中央寫字告訴我的那樣,有些事情不是科學能解釋的,她所知道的,我們永遠都想象不到......

......

第三百零九章 編織謊言

在路上聽李長娟跟我扯這些我不信的故事,等聽她扯完了一通之后,我發現我們已經翻過了一座大山了。在翻過了這座大山后,我看到我面前又出現了一座大山,瞧這架勢,我們是要翻山越嶺走完這段旅程了。

為此我對著李長娟問道:“我說老女人,你不會告訴我,咱們就這麼一直翻山越嶺到那個麻姑村吧?要真是這麼走,那腿兒都得走折了!”

聽我這麼說,李長娟笑道:“那就試試能不能走折你這雙腿唄!”

“我靠!不是吧?你真打算就這麼一直走山路到麻姑村啊?”我驚訝的看著李長娟。

“這樣走安全,而且沒人打擾,落個清凈。再說了,如果我們不走山路,直接走大路,要是經過哪家村莊,就你這光溜溜的樣子,不知到底的,還以為你是外來的傻子呢!”

被李長娟這麼一提醒,我才反應過來,我現在還光著身子呢。而且這會兒我才猛然驚醒過來,我居然是赤著腳走了這麼遠的山路的,現在突然低頭看到我赤著的雙腳,我瞬間感覺到我的腳板下傳來了火辣辣的疼......

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